سنی اسلام کے تمام اہم مذہبی رسوم پر عمل کرتے ہیں، بشمول روزانہ کی نماز، رمضان کے روزے، زکوٰۃ اور حج، شیعوں سے بہت کم فرق کے۔ م?
?لم??نوں کو جب وہ اسلام قبول کرتے ہیں تو انہیں شھادہ پڑھنا پڑتا ہے کہ "اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور محمد اللہ کے رسول ہیں"، اور کوئی جملہ نہیں ہے کہ "علی اللہ کو
را??ی ہے"۔ سنی اذان، م?
?لم??نوں کے لیے اذان، میں یہ شیعہ جملہ شامل نہیں ہے "میں گواہی دیتا ہوں کہ علی اللہ کو
را??ی ہیں۔"
سنیوں کا عقیدہ ہے کہ م?
?لم??نوں کو دن میں پانچ وقت نماز پڑھنی چاہیے، لیکن اس میں اختلاف ہے کہ آیا یہ پانچ نمازیں مختلف اوقات میں ادا کی جانی چاہئیں یا احناف کا خیال ہے کہ پانچوں نمازوں کو الگ الگ ادا
کر??ا چاہیے۔ اس کے علاوہ، سنی اسلام کے مختلف فرقوں میں ان تفصیلات میں اختلاف ہے کہ نماز کیسے ادا کی جاتی ہے، ان کے ساتھ کی جانے والی رسومات، کس قسم کی نمازیں باطل ہیں، اور کس کو نماز پڑھنی چاہیے۔ وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ زکوٰۃ کا عطیہ دینا م?
?لم??نوں کے لیے ایک مذہبی فریضہ ہے، اور مقامی مساجد اور دیگر مذہبی مقاصد میں استعمال کے لیے زکوٰۃ جمع
کر??ے کے لیے ایک زکوٰۃ کمیٹی ذمہ دار ہے۔
سنی ا?
?ر شیعہ دونوں کے مذہبی غذائی رسوم قرآن و سنت پر مبنی ہیں، اس لیے وہ بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں۔ سنی اسلام م?
?لم??نوں کو "اہل کتاب" (یہود و نصاریٰ) کے ذبح شدہ گوشت کھانے کی اجازت دیتا ہے۔ زیادہ تر م?
?لم??ن جن میں سنی بھی شامل ہیں، رمضان کے مہینے میں روزہ رکھنے کے لیے قرآن کی ہدایات پر عمل کرتے ہیں، طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک کھانے پینے سے پرہیز کرتے ہیں۔ سنی یہ بھی تجویز کرتے ہیں کہ م?
?لم??ن
عا??ورہ سے ایک دن پہلے روزہ رکھیں ان کا ماننا ہے کہ
عا??ورہ ایک تہوار ہے جو موسیٰ اور بنی اسرائیل کی مصریوں سے نجات کی یاد منانے کے لیے ہے۔ کوئی بھی م?
?لم??ن جو جسمانی اور مالی طور پر استطاعت رکھتا ہے اسے اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار مکہ کی زیارت
کر??ی چاہیے، اہل سنت ان شیعوں سے اختلاف کرتے ہیں جو علی، حسین اور دیگر کے مقبروں کی زیارت کو زیارت سمجھتے ہیں اور صرف مکہ کی زیارت کو تسلیم کرتے ہیں۔
